Право на права
С Зиновием не соскучишься. Распространил по Сети свою письменную полемику с Музеем Макаренко. =УЗ.
Публикуем выдержки и из к нам присланного:
"Добрый день, Зиновий Шойлович!
Благодарю за ваше письмо и отклик. С интересом с ним ознакомился.
Особенно меня привлекла ваша мысль о том, что т.н. нынешние "борцы за права ребёнка" от педагогики оказываются противниками педагогики дела в целом и воспитательно-педагогической системы Макаренко в частности.
Но эта мысль, по моему, у вас раскрыта не до конца, м.б. просто вы считаете обоснование её очевидным.
Это обоснование, по моему, состоит в том, что упомянутые "борцы за права ребёнка" борются не за все действительные и насущные права растущего человека и гражданина, а только за то, что им самим представляется интересным, по разным причинам оставляя вне поля зрения зачастую действительно жизненно важные для школьника вопросы.
Один из наиболее очевидных подобных вопросов - разумный и грамотный учёт в программе, темпе и структуре обучения состава и величины природных способностей и потребностей учащихся (в том числе потребности в доступном, посильном и увлекательном труде), их собственного видения своего настоящего и будущего как в ходе обучения в школе, так и после её окончания.
Отсутствие такого учёта почти во всех российских школах жизненно важно: статистика показывает, что Россия заняла уже прочное первое общемировое место по числу школьных суицидов на тыс. жителей. Это, конечно, крайний пример, но он представляет обущую картину изменений здоровья населения, производительности общественного труда, уровня общественной нравственности и т.д. Это не может происходить без наличия каких-то очень глубоких неустроенностей и неладов в самих основах российской школьной жизни.
Борьба в таких условиях за то, чтобы любой школьник из любого российского села, независимо даже от своего желания и способностей, занимался по школьной программе с явно выраженным теоретическим уклоном, предусматривающей возможность поступления никак не ниже чем в МГУ (при том, что сам школьник спит и видит себя, к примеру, шофёром), скорее должна быть именована не борьбой за права ребёнка (которые действительно и грубо нарушаются в массовом порядке, но совсем в других областях), а борьбой за протаскивание своих прямо скажем шкурных интересов (к примеру, сохранения числа обязательных часов по тем или иным предметам в школьной программе, не зависимо от той цены, которую за это придётся заплатить обществу в будущем).
Согласны ли вы с таким пониманием или же вы имели в виду нечто иное?"
Zinoviy Tenenboim
6 нояб. (1 день назад)
1) после оповещения вечером 04.11.13 общественности о моём http://zt1.narod.ru/doc/otzyv-na-programmu-de-Kumis.doc я всё же в 5 часов следующего утра и позже вернулся к этому файлу, чуть отредактировал, и главное, дополнил. Вы, кажется, читали лишь первый вариант. Перезагляните, пожалуйста.
2) У А.С. Грибоедова в "Горе от ума" почти (шучу): "Есть тьма любителей в педагогике сводить всё лишь к проблематике образования (учёбы), но вот такие как Антон Макаренко и Зиновий Тененбойм – не из их числа".
3) Однако проблематика учёбы всё же тоже важна, и у меня об этом в http://ztuchob.livejournal.com/#post-ztuchob-553 , загляните, пожалуйста.
Обсудить на форуме |
Письмо авторам
|
